תכלית החיים - הבנת האחדות, להגיע להבנה זו, יכול להיות תהליך ארוך ביותר - או קצר, יתכן שכשהגעת אליו, זה היה באלפית השניה, אך הדרך היתה מפרכת וארוכה.

האדם ממילא כבר נמצא באחדות, בתכלית, גם אם הוא לא מבין, וכיוון שהוא לא מבין, הוא מחפש את מה ששייך לו וקיים בכל רגע מחדש

על כן!! גם כל רגע של חיפוש, הוא תכליתי בפני עצמו.

תתרכז טוב

כל עולם רוחני, הוא עולם גשמי ממש.

עצם קיומך, הוא גשמי. הנשמה היא גשמית. וגם אלוהים שנפרד ממך, גם הוא גשמי.

כל צמצום הוא גשמי, וממילא כל עולם גשמי הוא סבל נצחי, בגלל מהות הצמצום.

שאומרים עולם הבא מתכוונים לעולם רוחני לא גשמי...

בלי יצר רע.

איך אתה אומר... יחליפו את הדיסק...

תגיד את זה לבן אדם חומרי מאוד היום והוא יבהל מזה... כי הוא לא יכול בלי החומר...

תשאל האם זה אפשרי שמי שנתן ליהודים את התורה יכול להוציא מהם את יצר הרע ולתת להם עולם של נצח ששם הם ירגישו טוב בצורה אין סופית...

עמלק = קץ הגאולה

עמלק = לפני גוג ומגוג

לי אין ספקות - תחפש את האמת, ותגיע גם אתה אל המחוייב

ההפך שלה זה להטיל ספק בהכל.

אתה רוצה לחיות בתכלית של הטלת ספק?

זה נשמע כמו גיהינום

כי בסופו של דבר אתה גם תטיל ספק בספק...

אגב

ספק = עמלק

לרוני: אכן היא אמת, אבל גם ההפך שלה אמת

תתרכז:

אתה יכול להסביר כל דבר והיפוכו הרי לא?

אז תסביר לעצמך שהדת של היהודים היא אמת

להדר: + התגובה שלך, היא ההסבר הטוב ביותר למה אני חוזר על הדברים שלי פעם אחרי פעם. כי אנשים כ"כ טיפשים ומשקרים את עצמם, שהנה למרות שאני חוזר ומסביר שהאדם כן צריך לחקור את המציאות, בכל זאת אנשים כמוך מבינים אותי בדיוק בצורה ההפוכה. ולכן, טוב מאוד לחזור על הדברים פעם אחרי פעם.

+ האנשים הרציניים יותר, בכל מקרה שומעים כל הרצאה וקוראים כל מאמר כמה פעמים. כך שהחזרה על הדברים, מביאה רק תועלת...

להדר: לא הסכמת איתי, כי לא הבנת אותי - ולא רק שלא הבנת אותי, אלא שהבנת בשמי בדיוק את ההפך של מה שאמרתי.

הסיבה שאנשים מתאבדים, היא בגלל שיש להם את צורת החשיבה שלך. צורת חשיבה שגויה טועה ומטעה, שאומרת שיש שאלות שאין להם תשובה, ושלא צריך לחפור ולנבור. בדיוק בגלל החשיבה הזאת ששורשה בדת ובפחד של הדת, בדיוק בגלל זה אנשים שונאים את עצמם ומתאבדים.

ולכן אני נלחם בשקר של הדת והפחד, ומלמד את האנשים לכפור בכל האמונות, ולא להאמין בשום דבר, אלא דווקא כן לשאול שאלות ולדרוש תשובות.

ומי שילך עד לקצה האחרון של השאלות, מובטח לו האושר עלי אדמות.

כך שבתור התחלה רצוי שלפחות תביני את מה שאמרתי.

בהצלחה.

שלום אליעד. שמעתי את ההרצאה שלך, בנושא תכלית החיים.

האמת היא שאתה מאד מתסכל. לראות אותך, או ליקרוא עליך נהנתי יותר. ממש הרצאה ברמה נמוכה מאד.

אני חושבת, שיש לך מסר ענק, אבל אתה לא מצליח להעביר אותו טוב. רבי נחמן, רבי נחמן, אתה לא מחדש כלום, ממש מאכזב. ציפיתי לרמה יותר גבוהה. אתה חוזר על כל מישפט 4 פעמים.

אגב דבר אחד, הסכמתי איתך, שלא כדאי לישאול שאלות, כי אין תשובות. במיוחד אנשים מורכבים ומשכילים, שנוברים בתכלית חייהם, אף פעם לא יהיו מאושרים, אין סוף לשאלות, ואין תשובות, היקום היתגלותו, הקב"ה. תשובותיו ניסתרות.

אחת הסיבות להיתאבדויות בעידן זה, זה חוסר תכלית בחיים, ואתה לבסוף לא היסברת על נושא זה. תודה

דבר נוסף שתיקח לתשומת ליבך, הוא שאני מציע לך (כמו גם לכל אחר) לקחת אותך יד ביד עד לארץ ישראל (=השכל של השלמות).

התנאי היחיד הוא, שתאזור אומץ ללכת בדרך. והכלל והעיקר לא לפחד כלל...

החיים הטובים נמצאים בצד השני של הגשר...

ענבל - תודה!

כשיש מוחלטות כלשהי, גם מוחלטות שהכל רע, אז ממילא טוב.

אך הספק... ממשיך להתעלל באדם... עד שיגיע אל המוחלטות...

לאור שמאיר:

היה והיית מתייאש לחלוטין, אבל לחלוטין!!!! ויודע בוודאות שאין ספק אחריה שהכל חרא!!! אז בבת אחת היית מפסיק לחפש, והיית נרגע לפחות מעצם הידיעה שהכל מחורבן אבל על אמת ושאין כל אפשרות לשינוי ההבנה או הנושא או הרע שמתעללים בנו, אך כיוון שיש בתוכך עוד ספק ולו הקטן ביותר שיתכן שיכול להיות שתמצא שהכל טוב, או שמשהו לפחות טוב, אז זה עדיין ימשיך לאכול מבפנים ולא ירפה. ואכן יתכן שהשל רע מוחלט, אך כשזה מוחלט, זה מושלם, כי אין יותר ציפייה, או תקווה וכו'... יש שקט של מה שיש זה מה שיש, ואכן יש פרספקטיבה של הסתכלות שתוכל לראות שזה טוב הרע הזה לכשעצמו.

גם אדם שהגיע לייאוש ומתאבד - עצם המעשה, זה ממחשבה שהיה או יכול להיות טוב יותר במקום אחר, בצורה אחרת, במצב צבירה שונה, כי אם היה יודע במוחלטות זה שחשב להתאבד שממילא כלום לא ישנה ואין בכלל טוב, כבר לא הי מתאבד וממשיך עם מה שיש.

בכל מקרה, כזה או אחר - אני בעדך, תבורך (:

כאשר הדבר הוא סיבת עצמו, האם זה אקראי?

צא מנקודת הנחה, שאתה לא ממש מבין כיצד דבר מתרחש מעצמו? מה מניע אותו להתרחש מעצמו? אקראי? סיבתי?

וכן, את הנפרדות מנהל שכל אחד, שאם תבין אותו, עולמך תראה בחייך...

+ האם דבר חסר תכלית / שתכליתו אינה ידועה, האם זה אומר שהוא מתרחש בצורה אקראית?

גם דבר אקראי, יכול להיות שהוא סיבתי, אך סיבתו אינה ידועה לך...

הדרך להגיע, היא על ידי שממשיכים לחפור בשאלות...

+ הגיע הזמן שתצא מהבועה שלך - מבחינתי אשמח לסייע לך להגיע לארץ ישראל ואל האין סוף, בפגישיות יומיות מידי יום... עד שיצא עשן לבן...

+ תעשה חשבון נפש, האם באמת אתה משקיע את כל המשאבים שלך, כדי לנצח את המשחק באמת ולצאת מהגיהנום של הספקות...

תקרא את הטקסט שלך, ותראה שאתה סובל כי אתה כמו כולם "מאמין" ש... - אילו ידעת, מצבך היה מושלם. מאמין = שקר. לדעת = אמת.

הבורא המניאק הזה, הוא בעצם האני הפנימי שלך - אל תשכח זאת!

שלב א שאמרתי לך אותו כבר פעם, תפסיק לשקר ולומר בביטחון מוחלט שאי... אפשר להגיע לבטחון מוחלט לגבי המציאות, כי אתה סותר את עצמך - יש מבין?

לגבי התיאוריות שלך על הבורא, זכור שעליך לאמת אותן. כי אילו ידעת אותן, מצבך היה טוב מאוד!

כי אילו ידעת אותן... אז היית מחליף אותי... (-:

אם אתה טוען, שיש בנפרדות (שבתוך האחדות) דברים חסרי תכלית, = לפחות מבחינת ההבנה שלי ברגע זה הם מתרחשים בלא סיבה, רוצה לומר באקראיות, (לפחות מבחינתי כרגע).

בהרצאה "דייט עם אלוהים" ה"בטר ליין" היה שהכל מתרחש מעצמו בכל רגע ורגע מחדש. מבחינתי זאת אקראיות.

ושוב השאלה, האם גם את הנפרדות, מנהל שכל אחד שאם אשיג אותו אוכל לשלוט בגורלי???

לא הבנת נכון

מצד האחדות, אין הבדל בין תכלית לבין חוסר תכלית

מצד הנפרדות, יש הבדל בין תכלית לחוסר תכלית - ובתוך הנפרדות, יש דברים בעלי וחסרי תכלית.

יש מבין?

לגבי האקראיות, אתה מוזמן להסביר את הקשר של השאלה שלך...

מצד אחד (צד האחדות) אין תכלית, מצד שני יש תכלית (צד הנפרדות שבתוך האחדות) יש תכלית?

מכאן שכל תכלית, היא ביטוי של צמצום ושל נפרדות?

א. האם הבנתי נכון?

ב. האם בתוך הנפרדות שבאחדות יש "שכל" מנהל. או שהכל אקראי ותהו, כי בעצם זה ממש לא משנה מה יקרה...?

תודה